2016浙江高考满分作文600字-面对虚拟,亦近亦远

  这个时代是信息与虚拟的时代,自万维网出世以来,一个架构于抱负之上的人类世界便末尾展开。技巧在应战现有的社会,虚拟在碰撞久存的抱负。但面对这个虚拟的世界,我们应当与他保持距离,而不能被其吞噬,亦不成置之度外。

  虚拟是对团体的诱惑。虚拟世界让有数人陶醉个中不成自拔,在鱼龙混淆的信息无底洞中,很多人得了“信息焦炙症”,一旦离开虚拟世界便会焦炙不胜,阔别抱负的抬头族在社会中出现。一个公众定制的虚拟空间诱惑着人们离开抱负。人们难以拒绝一个为自己定制的世界。

  卡特在《共产网》中就曾表现出他对公众定制世界的担心,太多以团体为中间的虚拟世界构建,可否会引入团体主义?掉却外界辩证思维的输入,人们在自己单一思维中不成自拔,可否会招致人际关系与社会的土崩崩溃?卡特的担心在抱负中逐渐展现出来。在家庭冤家的聚会中,多半以手持手机抬头点拨的成员为主,人们不再相互应酬互诉心声,而是以匿名虚拟身份向虚拟诉说。

  这个社会在虚拟干预下悄然修改。匿名的虚拟让人们不再有“十指所指,十目所视”的慎独质量担心,费孝通在《乡土中国》中所道的以血缘维系的乡土社会也在崩溃。若一味地投身虚拟,只会使社会崩塌,每团体成为自力互不干预的细姨球,一旦会见只能分身其美。虚拟繁殖团体主义,破坏着以人际关系为基础的社会基础。

  但从另外一个角度思考,若只将虚拟作为一种对象,倒又不是难以接受。虚拟让人们足不出户便可购得自己心爱之物,无需踏步百里方能不雅旁观世界美景。虚拟是一场信息革命,他让我们享遭到信息疏通快捷,让我们社会效力得以飞速晋升,我们的抱负亦难缺虚拟。

  虚拟是对抱负,对现代人们的一场应战,应战我们面对诱惑的便宜力,应战我们对着人类切切年来对情绪关系的珍重。就让我们接受这场应战,以明智而沉着的立场接受虚拟的到来,以鲁迅师长教师“拿来主义”的立场批评接受这虚拟的双刃剑,接受他而阔别他,亦近亦远的中庸,方为正道。



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